LA CLASE MEDIA

I have always been afraid of banks, (Siempre he tenido miedo a los bancos) dijo Andrew Jackson.

No sé si la Historia, o Dios, o las Estrellas, o algún otro tipo de coherencia superior, determina el comportamiento individual y colectivo de los humanos, o lo que ocurre en el planeta, o el destino del mismo universo. Si existe, me parece, a mí por lo menos, bastante aleatorio.

Constantinopla cayó porque un soldado dejó una puerta abierta. ¿El Hado? Le nez de Cléopâtre, s’il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé. ¿Designios? ¿Ciega casualidad? Sea lo que sea, no cambia el precio del pan (ni tampoco mejora su calidad, que empeora diariamente.).

No sé si nuestra relación con “Todo Bajo el Cielo”, con el mundo entero, con la sociedad y con la misma naturaleza sea meramente una falacia patética; tampoco sé si se puede influir sobre la marcha de la historia, moviendo fichas tácticas, como en un partido de ajedrez; Hitler, los CIA, los neo-conservadores entre otros, lo intentaron y les salió el culo por la tirlata. (Manchándonos por desgracia, a todos los demás…) Los generales japoneses consultaban al I Ching, y mira lo que les pasó.

 

 

The best laid schemes o’ Mice an’ Men, /Gang aft agley, /An’ lea’e us nought but grief an’ pain, /For promis’d joy!

(No he podido resistir a la tentación de rendir tributo a Burns, en el 250 aniversario de su nacimiento.

Los mejores planes de ratones y hombres/ Se tuercen a menudo/ Y no nos dejan más que pesar y dolor/ En vez de la alegría que nos habíamos prometido)

 

UN HOMBRE ES UN HOMBRE A PESAR DE TODO

(Un sentimiento muy típicamente escocés – bastante desconocido por sus vecinos del sur…)

Lo de las hipotecas ha sido sin embargo, o bien un cálculo maquiavélicamente astuto o bien un golpe de suerte, una casualidad de las más coherentes… para algunos, claro.

(¿Pero…existe la casualidad?)

Un coup de dés jamais n’abôlit le hasard…

Pero no se trata aquí de especulaciones ontológicas, sino del golpe maestro de las hipotecas.

 

 

 Gracias a los métodos bancarios holandeses de los siglos XVI y XVII, que adoptaron después los británicos, métodos que se basaban en extender créditos hasta a las mismas gobiernos, gracias a estos métodos, Francia, entonces el otro pugnante para el dominio del mundo, pero que no tenía un sistema financiero moderno y eficaz, se arruinó en las guerras imperialistas y perdió, además del Canadá, la Louisiane, la India, etc., toda posibilidad de ser la dueña del planeta… Y después de Waterloo, ni siquiera de Europa continental.

Intentaré traducir lo que escribió Daniel Defoe (él autor de Robinson Crusoe) en 1.764, citado por Niall Ferguson en su libro Empire:

El crédito hace la guerra, y hace la paz; levanta ejércitos, equipa a las armadas, entabla batallas, asedia ciudades; y, en una palabra, se le llama con más justicia los “tendones de la guerra” que al mismo dinero… El crédito haca que el soldado luche sin paga, que los ejercitos marchan sin suministros… es una fortaleza inexpugnable… hace que el papel pase por dinero… y llena el erario público y los bancos con tantos millones que quiera, cuando se le necesita.

Hay que pensarlo dos veces antes de comprar Bonos del Tesoro…

Gracias a unos métodos financieros fundados en el crédito, los EEUU han podido llevar a cabo sus innumerables guerras de agresión, desde la mitad de siglo pasado.

Hoy (25 enero 2.009 víspera del Año del Buey) su deuda nacional es de 10,28.332.683.774 dólares (con treinta y ocho centavos.) Pronto será mucho más; desde 1.942, esta deuda ha aumentado todos los días, en 3,42 billones. Ser dueño del mundo depende, parece ser, de la eficacia (o de la locura) bancaria.

Si este dinero existe o no, o ha existido, alguna vez, o si existirá, es otro asunto. ¿De donde ha venido? ¿Donde ha ido? Mejor no preguntar. Ya que no hay patrón oro y que todo es ficticio,… Monopoly… alucinación colectiva…

¿Cui bono?

 

 

La idea de extender crédito a todo el mundo con ánimo exclusivo de lucro (lo que ha provocado la crisis de la usura que tenemos encima, por bien o por mal) ha sido una maniobra financiera/política de una astucia asombrosa. (Si no ha sido intencionado, sino un movimiento ciego de una sociedad inconsciente, lo mismo da… el asombro no es menor.)

Brindar a casi todo el primer mundo la posibilidad de adquirir una vivienda en propriedad gracias a una hipoteca, significa básicamente dos cosas:

1. Que hay que edificar más y más casas, chalés y bloques de pisos ya que todo el mundo quiere por lo menos dos o tres viviendas; y como con la prosperidad actual, se tiene tantos muebles, ropa, trastos y enseres, todo no entra en los pisitos de los tiempos de Franco, y encima, la gente está mucho más gorda que en aquellos años; y también necesita algún lugar para guardar los 2 o 3 coches que tiene cada familia… ¡Boom de la construcción! Con toda la corrupción malaya que conlleva.

 

 

 2. El propietario de una vivienda pertenece a – o es aspirante a – la Clase Media. Un trabajador que tiene que pagar un alquiler es potencialmente, sino un revolucionario, al menos un resentido con posible consciencia de clase. Si un hipotecado protesta, es para poder conseguir medios para seguir pagando su deuda. Si ya es propietario, sólo protestará para defender su propriedad. En ningún momento pondrá en peligro las estructuras sociales. No le interesa. Todo lo contrario.

Como comentaba un viejo militante, a los niñatos que jugábamos a revolucionarios, durante la ocupación de la Opéra de París. “El el 36, nosotros bajábamos a la calle para no tener que pagar el alquiler: vosotros bajáis para poder pagar la hipoteca.”

La banca se está forrando de una manera inicua. La vileza de su comportamiento está tan conocida y comentada que no tengo nada que añadir. Everybody knows. Pero: que conste que desde el momento que uno tiene dinero en un banco, uno participa en la usura que practica dicho banco; ¿Y quien no tiene dinero en un banco?¿Un plan de pensión? ¿Una cuenta de ahorro? ¿Una tarjeta de crédito?

Entre explotados que no posean nada, la solidaridad es posible, algunas veces espontánea. Entre explotados de la clase media: no. La persona que ha llegado, gracias a años de sacrificio y trabajo alienado, a ser propietario de su vivienda, accediendo así a la dignidad de pertenecer a la middle class, jamás será solidario de otra que todavía no ha pagado, ni sacrificado toda su juventud sobre el altar del capital.

En los internados, en la mili, a ningún anciano se le ocurriría poner fin a las novatadas.

 

Las consecuencias estéticas y medioambientales de la construcción incontrolada, son el fiel reflejo de la insensatez financiera y de la insolidaridad social..

 

Alguien dijo (no me acuerdo quien…):

El trabajador pone su vida en el objeto, pero a partir de entonces ya no le pertenece a él, sino al objeto.

Y también:

La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas.

***

 

 

A couple of quotes in English?

A man is rich in proportion to the number of things he can afford to let alone. (Henry David Thoreau. «Un hombre es rico en proporción al número de cosas que se puede permitir dejar»)

There are are three social classes in America: upper middle class, middle class and lower middle class. (Judith S. Marin: «Hay tres clases sociales en América: Clase Media Alta, Clase Media y Clase Media Baja».)

 

LA CRISIS, DICEN…

Hay crisis, dicen. Hay tsunami financiera. Hay recesión, producto de la usura, del «mercado», de la codicia, y de la corrupción y el engaño que estos engendran: es decir por el abuso que se ha hecho del «dinero», mejor dicho, de como se interpreta, controla y maneja este demonio que es la economía.

Cuenta Janwillem van der Wetering:

Hace unos dos mil años, un samurai que vivía solo en una casa no lejos de aquí, vio, mientras recorría el mercado, un demonio dentro de una jaula. Un demonio como Dios manda, con cola, la piel amarilla y dos largos y afilados colmillos. Su tamaño era más o menos el de un perro grande. Estaba sentado tranquilamente dentro de una jaula de bambú y roía un hueso. Junto a la jaula, un vendedor observaba el gentío. Nuestro samurai le preguntó si el demonio estaba en venta. Claro respondió el vendedor, por eso estoy aquí. Es un diablo excelente, fuerte, diligente y capaz de hacer lo que usted le ordene. Sabe carpintería, es un buen jardinero, cocina, cose, le puede leer historias, cortar leña y si no sabe hacer algo lo puede aprender. Además lo vendo barato. Por 50 ¥ es suyo. El hombre no lo dudó y le dio el dinero con la intención de llevarse el demonio a casa inmediatamente. Un momento!!, dijo el vendedor. Como no ha intentado regatear el precio, le voy a decir algo. Mire, lo que usted se lleva es un demonio, y los demonios no son buenos. Usted eso lo sabe, verdad? Pero no decía que era excelente ? Si, si, dijo el vendedor. Y lo es. Es un demonio excelente pero no es bueno. Es un demonio y lo será siempre. Usted ha hecho muy buena compra, pero debe mantenerlo siempre ocupado. Debe imponerle una rutina de trabajo, de tal hora a tal hora cortarás madera, y después prepararas la comida… después de cenar te puedes echar media horita pero después tendrás que cavar el jardín y asi. Si tiene tiempo libre, si no sabe qué hacer, entonces es peligroso. Y eso es todo?…bahh, dijo el samurai mientras se llevaba el demonio. Al principio todo iba muy bien. Cada mañana, el samurai llamaba al demonio que venía raudo y se arrodillaba en señal de respeto. El samurai le daba el programa de trabajo del día y el demonio lo seguía al pie de la letra. Cuando no estaba trabajando, descansaba o jugueteaba, pero incluso en esos momentos estaba siguiendo órdenes. Los meses pasaron dulcemente y un día el samurai se encontró con un viejo amigo. Mientras charlaban, bebían y se divertían como en los viejos tiempos, se olvidó completamente del demonio. Al día siguiente se despertó desorientado en un lupanar y, acordándose del demonio, se apresuró a volver a casa. Cuando ya estaba cerca, sintió un olor a madera quemada que provenía de la cocina. Entró y vio al demonio Había hecho una hoguera y estaba asando en ella al hijo de los vecinos.

 

El dinero, la economía, es una ficción convenida. No existe ya el patrón oro ni ninguna norma que corresponda a una realidad concreta. Todo el colapso de los mercados, el paro, los despedidos, el sufrimiento, la penuria, la desesperación, es debido a una locura o alucinación colectiva: a la globalización (más bien, multinacionalización) del dinero Monopoly, que permite al mercado jugar a los dados con nuestro destino. Pero para jugar con dinero Monopoly, hay que creer en las reglas de este juego y a acatarse a ellas.

Son estas reglas lo que hay que cambiar.

 

 

¿El mercado? Hace no muchos años, se vendían esclavos en los mercados; ahora se trafica con las almas, la dignidad, el trabajo, el tiempo, los ahorros, hasta con las viviendas de los deudores y de los que no tienen más remedio que pedir prestado . Es más rentable. Claro. Creo que «casino de valores» sería más apropiado que «mercado de valores»: el dinero se puede blanquear, los pobres piensan que pueden sacar algo y la banca gana siempre.

 

La crisis no refleja ninguna disminución real de las riquezas de la tierra (las que quedan). Siguen habiendo tantas posibilidades minerales, agropecuarios, industriales, del llamado sector de servicios y de los llamados recursos humanos, como antes de las hazañas de los yuppies especuladores. Todo es igual que hace un año, sólo es distinta la interpretación que se le da al dinero. Habrá que dejar de jugar al Monopoly con fichas humanas, y empezar a jugar a algo que nos beneficie a todos.

Con la crisis, mucha gente quedara sin medio de vida; los que conservan sus «puestos de trabajo» (horrible expresión) tendrán que echar mas horas y con más intensidad. Los unos desesperados, los otros agobiados. Una situación tan absurda como estúpida.

La crisis entonces: ¿Cui bono?

Los economistas hasta ahora solamente han interpretado el mundo; de lo que se trata, sin embargo, es de transformarlo.

(Esto me suena…)

Hay crisis porque se cree que hay crisis. Porque nos lo han dicho y lo hemos creído. Nos controla nuestra propia creación: las reglas ficticias de nuestro juego monetario, nuestro Golem, nuestro demonio.

(En un sentido, podemos estar agradecidos a la recesión por darnos un respiro, un aplazamiento, en lo que a daños ecológicos se refiere. El consumo patoĺógico se frena un poco, hasta se empieza a pensar en reparar las cosas en vez de tirarlas y comprar nuevas; se producen, venden y, espero, conducen menos coches, por ejemplo, con los obvios beneficios para el planeta y sus habitantes. Se cierren muchas fábricas que contaminaban horriblemente. Se liberan a millones de trabajadores, cómplices involuntarios de los dark satanic mills donde fraguaban su propia miseria, denigración y destrucción para poder sobrevivir. Esperemos solamente que podrán superar y aprovechar la crisis para tomar conciencia del porqué de su sufrimiento y actuar en consecuencia… Tal vez todos los nacimientos tienen que ser traumáticos.)

Por otra parte, podemos sospechar que la crisis, a parte de ser «un fallo del sistema», es un montaje para meter los trabajadores en cintura «reduciendo plantillas», rebajarles los humos a los milagros económicos chino, hindú, etc., hacer que los estados asimilen a los bancos (más bien lo contrario)…

 

… permitir a los peces gordos engordar más todavía, devorando a los peces menos gordos, y enturbiar las aguas para que todo tipo de cínico granuja puede pescar y explotar la miseria de los desafortunados.

 

 

Si son capaces de 9/11, son capaces de cualquier cosa.

(¡Que va!.. ¡Nada de  paranoias ni de de «conspiraciones»! ¡Ni caso!)

Si hubiera alguien con sentido común (dudo que el hipnotizador Obama sea el catalizador, pero nunca se sabe) se daría un otro sentido al dinero y se aprovecharía la confusión para reconciliar el trabajo con la utilidad, la industria con la ecología (no tengo más remedio que emplear esta palabra tan gastada), el comercio con la justicia, la libertad individual con las policías, la movilidad individual con los transportes en común, la publicidad con la verdad, el periodismo con la objetividad, los salarios con las necesidades, la arquitectura con la estética, la producción con la calidad, la energía con la limpieza, la burocracia con la imaginación, la responsabilidad con la honradez, la educación con la vocación, los empleos con la creatividad ….

Materia prima abunda todavía; cosas pendientes de hacer hay de sobra en el mundo; personas preparadas también abundan; es por tanto absurdo que se hable de paro por un lado y que se haya barajado lo de las 65 horas por otro.

Consabido es que si hay hambre en el mundo, no es por falta de alimentos sino por falta de buena voluntad (en el mejor de los casos), y en el peor, por culpa de la codicia de los políticos, militares, multinacionales, hombres de negocio, gombeen men…

…y otras plagas, complicado por la estúpida miopía de los lemmings consumidores.) De mismo, si hay paro, no es por falta de trabajo pendiente, ni por falta de manos o de ganas.

La riquezas y el trabajo se tendrán que repartir si queremos recuperar algo de calidad de vida. Hace medio siglo, una soltera o un soltero  podía vivir modesta- pero dignamente – con un empleo a tiempo parcial (lo que daba tiempo para estudiar, gandulear o crear); una familia podía mantenerse con un solo sueldo.

La única razón por la cual todos tenemos que pasar la vida trabajando más y más horas en empleos inútiles (si no sencillamente dañinos) y en detrimento de nuestra salud física, mental y espiritual, es la presión de un sistema financiero aberrante, por no decir criminal, en el cual participamos ciegamente.

 

Consumo-zanahoria, esclavitud por endeudamiento-bastón, y los asnos en medio.

 

El hacer buen uso de lo que nos queda de riquezas y posibilidades de un planeta tan bien globalizado electrónicamente y tan mal globalizado multinacionalmente, sólo sería cuestión de un pequeño cambio de rumbo. Ni siquiera se trataría de “buena voluntad” sino de egoísmo inteligente. Sólo sería cuestión de parafrasear a Louis XIV, decir La Crise, c’est nous, y empezar a aportar remedios. Utilizando el dinero a favor de la humanidad, no en contra. Haciendo de él una herramienta y no un djinn, un genio que se ha escapado de la botella.

Pero nadie se atreve a parar la estampida de los lemmings; nadie. parece ser, tiene bastante sentido común. Los que permitimos que nos administren, no hablan más que de «salvar la situación, de reactivar el consumo, de devolver la confianza a los consumidores, de arrancar la economía.» Se les paga la fianza – es decir que se les premia – a los bancos, a los Wall Street yuppies y a los fabricantes de coches. La pasividad abyecta de las poblaciones es casi absoluta, por el momento por lo menos …

A ver si el viejo topo empiece a cavar un poco más hondo y más rápido…

Después de una crisis auto-infligida (psicosomática, diría yo) y si no hacemos nada, todo seguirá igual pero con más controles, más disciplina laboral “multinacional”, mas producción inútil, más venta de armas, más genocidio por hambruna, menos agua, menos peces, menos bichos, menos árboles, menos aire.. pero muchos más coches y muchísimo. pero muchísimo, más juguetes audiovisuales: más vida virtual y menos vida real.

 

El dinero «metálico» va desapareciendo. Se paga con plástico, con dinero virtual.

Acordaros de Matrix: si te quiten las tarjetas, dejas de existir.

¡Lemmings con volantes y pantallas!

Y hay un gran peligro. La desregularización desde arriba y la xenofobia, el regionalismo, el nacionalismo, el racismo, la insolidaridad, desde abajo. Son las consecuencias del miedo que sólo la consciencia puede mitigar. Veremos como se comportan los sindicatos. Y cuidado con los demagogos… nunca olvidemos que el nazismo era un movimiento popular, de masas.»NSDAP»: Partido Nacional Socialista de los Obreros Alemán…

Era (es) el momento, ya que el sistema, como se le llama, ha demostrado que no puede funcionar (un sistema económico fundado sobre la usura, la explotación, la mentira publicitaria, la obsolescencia planificada, el consumo patológico y la expansión desenfrenada, no puede funcionar), era (es), sigue siendo, el momento para replantear todos los aspectos de la vida material en función de la conservación del planeta, de la justicia nacional e internacional, del trabajo no-alienado y de lo que nos queda de almas.

Por ejemplo…

por…

ejemplo…

YouTube – Otro mundo es posible, Marinaleda

 

No vendrá de arriba la salvación:

Il n’y pas de sauveur suprême,/Ni Dieu, ni César, ni tribun( etc)

¿Os acordáis de la canción?

Ha sido usurpado por los autodenominados socialistas españoles…

Decía Lord Acton:

The danger is not that a particular class is unfit to govern. Every class is unfit to govern.

La solución, si no viene de la “base”, es decir tú y yo y el vecino del séptimo, no vendrá. Jamás. Punto.

No habrá Deus ex machina. Y después de unos meses de penuria innecesaria, “Partirá” de nuevo, reforzado, reorganizado, reactivado, “El Galgo Terrible”:

http://es.youtube.com/watch?v=yuemPBqtTR0

There is enough on earth for everybody’s need, but not enough for anybody’s greed

(Gandhi -¿quien sino? ¿Qué esperabas? ¿Que lo dijera Hillary Clinton?)

ENDOEXO

Denn wovon lebt der Mensch? Indem er stündlich

Den Menschen peinigt, auszieht, anfällt, abwürgt und frisst:

Nur dadurch lebt der Mensch, dass er so gründlich

Vergessen kann, dass er ein Mensch doch ist.

«¿De qué vive el ser humano? Dado que que cada hora/ Tortura, ataca, desnuda, estrangula y devora a los demás / Solamente así vive, ya que tan radicalemente/ Puede olvidar que es a pesar de todo, un ser humano.»

Entre las muchas formas de vida que adornan el planeta, tenemos los animales y entre ellos podemos (si queremos) distinguir dos tipos: los vertebrados y los invertebrados.

 

Los invertebrados carecen de estructura articulada interna  tienen una protección externa, una cascara, escudo o concha, como una armadura.

Los vertebrados gozan de una columna vertebral y un esqueleto interno articulado que les permite movimiento y flexibilidad. Se dividen además, tal vez por esta razón, en dos sexos.

 

Los primeros son duros por fuera y blandos por dentro, los cordados ellos, blandos por fuera y con una estructura interna dura.

Los unos viven en un búnker ambulante, los otros cuentan con su movilidad para sobrevivir.

Los invertebrados pretenden poder aguantar golpes y ataques de todo tipo; los vertebrados tiene que contar con la esquiva para evitarlos y con la inteligencia para atacar.

Para averiguar lo que está pasando en el exterior, los crustáceos, moluscos, artrópodos y testudines cuentan – en muchos casos – con los sentidos de la vista, del oído, etc. Algunos tienen antenas. Su sentido del tacto sin embargo, parece bastante pasivo.

 

 

Los vertebrados tienen sensibilidad en todo la parte externa de sus cuerpos. Son muy vulnerables.

Los invertebrados no han desarrollado (que sepamos) una gran inteligencia. Sus caparazones les han permitido sobrevivir desde mucho antes de la aparición del homo (sea sapiens, erectus o faber… culpable él de la extinción de muchos de entre ellos). Lo suyo es la defensa. Su agresividad se limita normalmente, a excrecencias en su armadura, algunas venenosas.

Homo sapiens se ha hecho dueño del mundo gracias precisamente, a su vulnerabilidad, que le ha obligado a desarrollar la habilidad de sus manos. Lo suyo es la agresión inteligente. Su ataque es posible gracias a su esqueleto articulado. Las extremidades superiores de este tetrápodo son los responsables de su desarrollo cerebral y por tanto de los ataques cada vez más mortíferos que le permiten su inteligente cerebro.

La conquista del planeta por la raza humana ha conllevado a este y a la misma especie, al borde de la extinción por no haber sabido frenar su agresividad. Es como si las manos hubieron tomado el control del cerebro entero, siendo las manos a la vez los creadores y las manifestaciones de la corteza cerebral. La conquista de todo lo animado y inanimado se ha extendido también, a la conquista de los demás sapiens .

(Mucha ciencia y poca sapiencia.)

Los que saben, distinguen dos cerebros en el hombre, el diencéfalo,

 

 

que se describe como el viejo cerebro primitivo, “reptil” ya que allí se hallan todas las funciones fisiológicas, inconscientes del organismo (hipófisis, hipotálamo, subtálamo, tálamo, epitálamo, sistema nervioso central) y la corteza cerebral, el cerebro “simio” donde moran todas las funciones que se dicen conscientes.

 

 

 

El diencéfalo es lo que buscamos visitar y re-descubrir con el qigong y el taiji. En los ejercicios de este tipo, se intenta callar la corteza cerebral, con por ejemplo, movimientos de los cuales el Paso Atrás Para Rechazar El Mono es icónico, siendo el mono el monólogo interno continuo del cerebro simio).

Me arriesgo a llevar las enseñanzas del gran maestro William Chen sobre la respiración, un poco más lejos: la inhalación estimula la corteza cerebral y la percepción por los sentidos. Es Yang. La exhalación nos devuelve el contacto con zonas tan improbables como la fisiología, la cuarta dimensión, lo onírico, el inconsciente colectivo, el Tao, que sólo el diencéfalo es capaz de reconocer. La exhalación es un estado Yin. En el taiji hay una alternación continua entre los dos cerebros, entre el soltar y el activar, entre el Yin y el Yang, donde los opuestos se fortalecen mutuamente.

Si perdemos el equilibrio entre Yin y Yang, lo tenemos claro. (¡Y lo estamos teniendo muy claro!) Nuestras manos de mono han tomado el control de nuestros organismos enteros, tanto externos como internos, relegando el Yin, el di-encéfalo, a unas funciones puramente formales.

 

 

Todo se ha transformado en el anhelo de triunfar, vencer, conquistar, expandir, excitar, crecer, hiperbolizar, acelerar, dominar, imponer, devorar. Este desequilibrio está terminando con nuestro entorno, con nuestras relaciones humanas, con nuestra salud, con nuestras almas y nos está llevando a nuestra destrucción en una frenética estampida de lemmings.

Húbris.

Hemos vuelta la espalda a lo interno, a lo lunar, a lo divino, al wu wei, a la sensibilidad, a lo intuitivo, a la naturaleza. A ceder o retroceder.

Un organismo sólo se puede renovar o reparar si descansa. Paliar el exceso de Yang cotidiano con Orfidal o Prozac no proporciona descanso, sino intervalos de muerte cerebral. Estimular la agresividad social con Red Bull, alcohol, Viagra, cocaína, etc., destruye el Yin (sudores nocturnas, insomnio de madrugada, dolores lumbares , de rodillas y de talón, visión borrosa, incipiente sordera, obsesión sexual, acúfenos, etc. Se llama Deficiencia de Yin.) Es frecuente en los que tienen que trabajar de noche.

Pagaremos caro nuestro menosprecio del Yin.

 

 

 

Los sapiens que se dedican a esta orgía de Yang, lo hacen siempre gracias a su capacidad para anular su propia sensibilidad.

Os doy dos citas de Cecil Rhodes* (Rhodesia… ahora Zimbabwe) que no tengo bastante estómago para traducir:

I contend that we are the finest race in the world and the more of the world we inhabit the better it is for the human race. Just fancy those parts that are at present inhabited by the most despicable of human beings; what an alteration there would be in them if they were brought under Anglo-Saxon influence…..added to which the absorption of the greater part of the world under our rule simply means the end of all wars.

Y:

We must find new lands from which we can easily obtain raw materials and at the same time exploit the cheap slave labor that is available from the natives of the colonies. The colonies would also provide a dumping ground for the surplus goods produced in our factories.

¿Quien creó a Robert Mugabe?

 

 

 

Hilaire Belloc hace decir a Blood, el impresentable granuja imperialista:

Whatever happens, we have got

The Maxim Gun, and they have not.

(Pase lo que pase, nosotros tememos la ametralladora Maxim y ellos no)

(Aconsejo a los lectores, si hay, y si saben o están aprendiendo inglés, la lectura de The Modern Traveller . Una joya.

Está aquí:

http://www.archive.org/stream/moderntraveller00belluoft )

¡El Maxim Gun! ** Esta creación de la corteza cerebral que entre las manos de los militares que siguieron los pasos de los misioneros y de los comerciantes, posibilitó la destrucción de innombrables civilizaciones, tesoros culturales, equilibrios ecológicos, estructuras sociales de seres humanos integrados en su entorno; y más que todo la destrucción de su dignidad.

Entre 1.880 y 1.900, diez mil reinos tribales africanos se transformaron en unos cuarenta estados, de los cuales treinta y seis estaban bajo control directo europeo.

(Pensad en ello la próxima vez que no compras kleenex en un semáforo.)

 

Disparaba 666 balas/minuto.

En una ocasión, permitió a 50 soldados del Imperio con sólo cuatro ametralladoras, vencer a 5.000 Matabeles.

Como observaba el abominable Stanley (él de “Doctor Livingstone I presume”)

It is a fine weapon and will be invaluable in subduing the heathen.

(Es una arma de primera y será de valor incalculable para subyugar a los heathen (paganos) (salvajes).

 

 

 

Podéis ver que la primera ametralladora funcionaba con un gatillo y tenía un escudo para proteger al que disparaba, de flechas y lanzas. Excelente combinación de las técnicas bélicas de ataque del cordado con las defensas bélicas del invertebrado.

La cosa ha progresado sensiblemente desde entonces: ¡Ahora se puede matar a los (paganos) (salvajes) desde aviones sin piloto! ¡Y dispararlos cohetes desde enormes distancias! Los dedos que aprietan los gatillos no corren peligro ninguno. Es como un videojuego. El triunfo de la mano y de la corteza cerebral es “de valor incalculable”. Mientras que el (pagano) (salvaje) a menudo tiene que llevar su bomba pegada a su propia y tan sensible piel.

¿Cómo ha sido posible? Cómo hemos llegado a esto?

Pues, bloqueando nuestro Yin, convenciéndonos racionalmente de que el enemigo de turno que señala el poder (el equivalente moderno de un corajudo guerrero Matabele, con su civilización propia, con sus dioses y su arte) no es más que un (pagano) (Salvaje) descalificado de entrada por su color, su religión y/o sus costumbres bárbaras) y que además, participa en algún eje del mal, constituyendo así una amenaza para nuestro libertad y nuestro modo de vida – lo que nos da el derecho a matarlo como a una alimaña. Preemptivamente si necesario.

¿Y cómo lo conseguimos?

Cuando Julio César llegó a Britania su invasión fue repelada por unos (paganos) (salvajes) cubiertos de woad, el índigo de glasto.

 

 

 

Cuando Claudio volvió mas tarde, el índigo de glasto se averiguó inferior a las armaduras, el testudo y las espadas cortas romanas.

La piel del cordado es muy sensible, muy vulnerable; y más se siente vulnerable el vertebrado desnudo, más busca la manera de defenderse con las manos y las extensiones tecnológicas de estas. Pero sigue sintiéndose vulnerable. Está inseguro, tiene miedo.

El sufrimiento de los desollados es indescriptible.

 

 

Nuestra piel es nuestra primera defensa, por muy sensible que sea. (Es curioso que las células de la piel están todas muertas; cada centímetro de nuestra superficie está muerta. Un adulto humano arrastra unos dos kilos de capa muerta de la cual varios billones de minúsculos fragmentos se mudan cada día. El polvo que se acumula en las casas, se compone en gran medida de piel muerta.)

Nuestra primera línea de defensa está tan muerta como el cuero.

De los demás animales no puedo hablar, pero el perro sólo es agresivo cuando tiene miedo. Me temo que que el hombre también.

Aquí tenéis la historia de los EEUU según Michael Moore:

http://es.youtube.com/watch?v=RJLglKyYumc

Y luego, como tienen miedo del resto del mundo, siguen disparando al resto del mundo… lo que le da miedo al resto del mundo… etc.

Pero aquí en Europa, piensas, no todos vamos armados, solamente las policías y los servicios de vigilancia. Cierto. Y por esto los “subamericanos” que somos, tenemos que defendernos los unos de los otros de otra manera.

Los unos tenemos miedo de los otros. Nos quieren dominar en todos los campos de la vida: sociales, familiares, económicos, deportivos, sexuales, intelectuales, estéticos, afectivos. Y nosotros a ellos. Nos armamos por tanto, con las pocas armas que las reglas legales sociales nos permiten utilizar (normalmente las que nos tocan a nosotros serán las más inefectivas, y encima, ilegales, anticuadas… o sencillamente inutilizables… Nacimos perdedores… Por esto se inventó la Ley.)

¿Cuales son los otros baluartes que podemos levantar para defendernos, una vez que hemos sido expulsados del vientre materno, como pecadores del paraíso?

 

 

En primer lugar, nos tenemos que defender de nosotros mismos, de nuestros demonios enterrados, de los traumas que llevamos, de los instintos que reprimimos por condicionamiento, del miedo de que los demás nos vean tal como somos: gusanos indefensos. La primera Gran Muralla que levantamos es la interna, la armadura caracterial o armadura muscular, con todas sus terribles consecuencias.

 

 

 

Luego hay que desconfiar de los demás, evitar el contacto ocular con transeúntes sospechosos. Y no desearles los buenos días a desconocidos ni bajo ningún pretexto, sonreírles.

Es aconsejable caminar siempre con algo enchufado en los oídos: una defensa acústica, y si eres una muchacha que camina sola, se impone llevar un cigarro encendido en la mano, por si las moscas y para que sepan que eres grande.

La siguiente línea de defensa sería la ropa… Pero incluso debajo de la ropa, a nivel de la piel, construimos corazas. El maquillaje, los tintes para el cabello, la silicona y otras formas de cirugía plástica. Luego, de la misma manera que los invertebrados enseñan atributos que imitan a armas o adoptan colores reconocidos como peligrosos, que dicen “atrévete”; tenemos cabezas rapadas, pelos pintados punkie, pelos tipo “Cristo”, pelos con coleta, rastas, abundancia de amuletos y claro, los piercings, que avisan a todos de la pertenencia a algún grupo o clan que hay que respetar. No olvidemos las barbas y bigotes: la testosterona facial que imita a las fieras e impone, se supone, respeto a los menores. Y estas Dreitagebärte, las protobarbas que algunos hombres consiguen mantener “de tres días”, día tras día… Luego los tatuajes… La depilación metrosexual… Y las criaturas que se exponen a los rayos UV…. Las uñas de porcelana… el look…

 

Che Videla y Felipe González tenían el mismo asesor de imagen.

Las mascaras esconden a la vez que inquietan o alarman. ¿Cual era tu cara antes de nacer? pregunta el koan.

¡Ah!

¿Tanto miedo tenemos los unos de los otros?

Si uno se siente inseguro en casa, en clase o en el trabajo, conviene acosar a alguien más débil para desviar sobre él, la atención de los demás – más dominantes – miembros del grupo, manada o pandilla. Esta emulación de las aves de corral se puede extender al barrio, a la nación, y puede llevar a la limpieza étnica, incluso al genocidio. El ser humano es particularmente peligroso en grupo, en jauría.

 

 

Y todavía debajo de la ropa, podemos ver los resultados de las pesas de culturista; la manifestación física, externa de la armadura muscular. ¿Se sentirán seguros en sus castillos ambulantes? Espero que sí, pero lo dudo. Por desgracia, más se cultiva lo externo, más se atrofia lo interno. (Y viceversa, por supuesto…)

 

¡Y la ropa!

 

La expresión “¿tu de que vas?” se refiere supongo, al disfraz de cada uno.

Los uniformes de todo tipo, oficiales o de clanes, sectas, tribus urbanos, oficios, clases sociales y tal, pueden crear espacio alrededor del que los lleva.

La moda, esta explotación desvergonzada de la inseguridad de las (y los) que piensan que disfrazándose se harán invulnerables o invisibles; que “pertenecerán” En la naturaleza, muchos animales también se defienden por medio del camuflaje. Otros, por el esplendor de su ropaje, pretenden dominar.

Las marcas, las apariencias, los falsos Rolex. Alles nur Schein.

¿Y los que se niegan a seguir la moda, por moda?

A todos, creo, nos gusta que las mujeres sean bonitas y elegantes, y a ellas sin duda, que los hombres seamos por lo menos presentables; pero de allí a estar rodeados de borrega/os consumidores absurdamente vestida/os, hay un mundo. Hace tiempo que el ridículo dejó de matar.

 

 

 

La siguiente capa del búnker sería la vivienda. El umbral. Antiguamente en Sevilla – y supongo que en muchos más sitios – había un patio abierto a la calle donde el transeúnte podía sentarse para descansar y refrescarse. Hoy en toda la ciudad, no hay más que rejas, porteros, vivos o automáticos, CCTV y alarmas.

 

 

Pienso en lo que decía Andrew Jackson, uno de los primeros presidentes le los EEUU:

I would sincerely regret, and which never shall happen whilst I am in office, a military guard around the President.

 

 

 

Dentro de la casa, se acumulan trastos. Y si no tienes casa, puedes deambular o pasar los días en bancos públicos, con muchas bolsas de plástico, como las bag-ladies.

 

 

 

Si uno logra ser invitado a la casa de alguien, lo primero que se hace es enseñarte la vivienda, habitación por habitación, (disculpándose si la niña no ha arreglado su desorden) Como invitado, tienes el privilegio de contemplar las defensas desde dentro.

Una vez en el exterior de la vivienda, nos protegemos por nuestra pertenencia a algún grupo social reconocido: el del puesto de trabajo por ejemplo (expresión que nos puede hacer pensar en centinelas defendiendo algo). Estos grupos se llaman colectivos. Parados, militantes políticos, presidiarios, trabajadores, gorrillas, gays, inválidos, asegurados, pensionistas, lesbianas, hinchas, sin-techos, católicos, donantes de sangre, evangélicos, budistas, inmigrantes, filatelista,s deportistas, alcohólicos anónimos, guardianes de la paz, funcionarios, celiacos… ¿Qué sé yo? El pertenecer da valor y sentido a la vida. No se puede no pertenecer. A lo que sea… De lo contrario: Eleanor Rigby y all of the lonely people…

 

 

Entre las organizaciones más eficientes en protección, tenemos la camorra. O cualquier otra mafia, logia , peña, corporación o sociedad secreta.

La quintaesencia de la transformación del cordado en invertebrado sin embargo, el lugar donde mejor puede refugiarse con todos sus anhelos de poder, sus complejos y miedos, donde se hace un útero nuevo para sentirse seguro, con calefacción y aire condicionado, donde está rodeado de defensas de metal, plástico y cristal,, donde puede enfurecerse, desahogarse e insultar a sus semejantes, pero sin riesgo, donde no tiene que oír los insultos que le pueden venir, donde puede disfrutar de sensaciones de poder y dominio, de macho,** de ganador, donde puede vencer al tiempo y al espacio, en cuyo honor invierte horas y horas de trabajo para conseguir la libertad individual, donde no tiene que admitir a ningún desconocido (todos son potencialmente peligrosos) ni viajar en compañía de ellos, donde su envoltura se puede convertir en un atractivo sexual, donde puede admirar la belleza de la naturaleza sin tener que oír, tocar, olfatear o saborear este incómodo fenómeno, donde las leyes y el código le protegen del mal donde… ya sabéis por donde voy… donde un lemming más lemming es.

 

 

 

Es irónico que unos de los sitios donde más miedo se sienta, es precisamente: dentro del coche (miedo a las multas, a posibles problemas con la compañía de “seguros” – vaya nombre – y más que todo, miedo a figurar en la estadística anual de muertos y heridos en carretera… y su miedo incrementa por supuesto, su agresividad al volante) es irónico digo, que el coche sea en mismo tiempo la columna vertebral de las economías (que tienen que expandir sin cesar sin queremos evitar una “crisis”) a la vez que el instrumento de la destrucción del planeta, a grande como a pequeña escala.

El lemming se encapsula en el instrumento de su propio hado.

Cada vez que nos protegemos con el disfraz que sea, armadura, búnker o útero artificial, nos convertimos en menos vertebrados todavía.

Cuando llegamos a vestir la armadura ambulante del coche-búnker, sacrificamos una gran parte de nuestra humanidad; nuestro vocabulario se reduce en consecuencia, a variaciones sobre el tema del bocinazo.

Tal vez este será el último sonido que oiremos los lemmings, antes de arrojarnos por el precipicio.

 

 

Pero mientras haya todavía vida en sociedad, la última armadura del vertebrado invertebrado, será de madera, preferiblemente de madera “noble” (nada menos); y esta armadura se encerrará en algún nicho o panteón de piedra – preferiblemente de mármol, (como los bancos, ministerios y letrinas públicas) – donde podrá volverse paulatinamente más duro y seco, hasta convertirse en polvo.

A menos de tener un “entierro verde” (difícil de obtenerse en España), compartiendo sus restos mortales (¡Vaya cliché! ¿Qué serían me pregunto, unos restos inmortales?) sus restos con la tierra, esta cosa tan Yin que se menosprecia tanto.

http://ecosofia.org/2006/07/cementerios_entierros_verdes.html

El hombre vivo es blando,

y muerto es duro y rígido.

La plantas vivas son flexibles y tiernas,
y muertas son duras y secas.

La dureza y la rigidez son cualidades de la muerte.
La flexibilidad y la blandura son cualidades de la vida.

De aquí que las armas, que son duras, no puedan vencer
y que el árbol robusto termina siendo repartido entre todos.

Lo duro, pues, es inferior y lo blando es superior.

(Dao De Jing)

C’est des hommes et d’eux seulement qu’il faut avoir peur, toujours. (Céline)

* Rhodes podía dedicarse a su megalomanía gracias al apoyo del Banco Rothschild

** Hiram Maxim recibió también apoyo del banco Rotschild

*** Es curioso que en las tres religiones monoteístas que padecemos, Dios es siempre un hombre que regenta un reino feudal muy jerárquico y masculino. (El Señor, El Padre, El Profeta, El Hijo del Hombre, El Reino de los Cielos etc. .) donde se encuentra normal que haya un pobre debajo de la mesa de un rico, que sobrevive con las migas que pueden caer: o que Dios mate sin más a los que le desagraden. Sólo los Católicos Romanos (¿y los Ortodoxos?) nos ofrecen Diosas en forma de Vírgenes. Hay sin embargo, tantas Vírgenes distintas, que el Cielo – que es donde se supone que moran todas estas Divinidades – parece un gineceo sagrado politeísta.

LAS UVAS DE LA TRADICIÓN

 

Creo haber hablado bastante de la Navidad y de todos los que naveguen en ella, en una entrada que hice el año pasado. Quiero sin embargo contar aquí y de manera breve, un fenómeno que he podido contemplar desde casa, durante las agotadoras y hepatotóxicas fiestas de Saturnalia.

 

 

(No tiene nada que ver con Papa Noel, el Niño Jesús & Cía. Esta vez, no.)

Se trata de la tradición de las uvas.

En 1.909, hubo un excedente de cosecha de uvas en Alicante. Había que gastarlo a la fuerza… ¿Porqué no? Mejor comerse la uvas que tirarlas (los zumos en tetrabrik no se conocían entonces:

¡Era un mundo más inocente!).

Se inventó entonces, lo de las uvas.

Que unos 35 millones o más de españoles y otros muchos millones de hispano-americanos, hagan lo mismo (con uvas pasas, ellos, creo) revela la capacidad de manipulación que existe y la capacidad de libre albedrío disponible en las mentes de los manipulados.

 

 

Dicen que es una tradición. Ni tiene siquiera 100 años.

Consultemos el Wikipedia:

TRADICIÓN

… proviene del latín traditio, y éste a su vez de tradere, «entregar». Es tradición todo aquello que una generación hereda de las anteriores y, por estimarlo valioso, lega a las siguientes.

Se considera tradicionales a los creencias, costumbres y valores que son formas de expresión artística característicos de una comunidad, en especial a aquéllos que se trasmiten por vía oral. Lo tradicional coincide así, en gran medida, con la cultura y el folclore o «sabiduría popular».

La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar acríticamente. Sin embargo, la vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse, cambiando en forma y fondo (a veces profundamente) para seguir siendo útil.

El poeta Vicente Aleixandre destaca esta capacidad creadora de la tradición al escribir en su discurso de recepción del premio Nobel: Tradición y revolución. He ahí dos palabras idénticas.

(Gracias Wikipedia, una vez más.)

Me pregunto de que generación anterior, la generación del 1.909 habrá heredado esta manera de anunciar el cambio de año…

Pasamos a otra cosa…

¿Revolución?

¡Pues si! Este año han traido unas uvas sin pepitas y sin sabor, seguramente algún híbrido o transgénico, engendro de la siniestra Monsanto o de otro perpetrador similar de crímenes contra la humanidad.

Uvas insípidas «revolucionarias» (contra-revolucionarias, diría yo) incomestibles hasta en macedonia.

 

 

 

Dice nuestra enciclopedia globalizada, que:

(…) se considera tradicional a creencias, costumbre y valores que son formas de la expresión artística características de una comunidad, en especial a aquellos que se trasmiten por vía oral. Lo tradicional coincide así con la (…)sabiduría popular.

Veamos.

No sé como se lo habrán montado los viticultores de Alicante hace un siglo, para hacer creer a millones de personas que pueden tener buena suerte si tragan una uva con cada campanada en la Puerta del Sol, ombligo parece ser, del mundo hispánico.

Lo de las uvas es por lo tanto, una “creencia”.

Pues sí.

Y un triunfo del marketing.

Es una costumbre que encanta a los españoles ya que odian acostarse pronto y les encanta cenar opíparamente a las once de la noche o más tarde si posible. Es por lo tanto una “costumbre”.

 

 

 

Una «costumbre», si señor.

Como arrojar cabras desde campanarios.

(La palabra “costumbre” es de significado amplio…por ejemplo: Fulano tiene la mala costumbre de hurgar en su nariz…)

Lo de las uvas habrá aportado pingües beneficios (los beneficios son siempre pingües) a los viticultores de entonces y enriquecerá a los de hoy. Como en un mundo mercantilizado, la palabra “valor” ha perdido todo significado ético, lo de las uvas podemos decir que es un “valor”.

En bolsa, supongo.

 

Hasta aquí, bien. Todo encaja con la definición que da la enciclopedia..

A partir de ahora desde luego, tengo que emplear toda la casuística, todos los sofismos posibles e imaginables para reconciliar con cualquier “forma de expresión artística”, lo que para cumplir, he tenido que contemplar y padecer en la pantalla llamada pequeña, durante los últimos minutos del año 2.008.

Tal vez, como había estrellas del “mundo del espectáculo” exhibiéndose en los diferentes canales de televisión, y haciendo publicidad para diferentes mercancías, se podría cuadrar este espectáculo con lo de la “expresión artística”.

Pero solo hablaban, y bastante poco artísticamente.

Y sin proponerse hacer una parodia (por lo menos, eso creo…)

Cuando el mando a distancia decidió por fin, cual de los canales (todos sin excepción enseñaban el mismo reloj) era lo menos denigrante, vimos como una mujer vestida en lo que parecía unas enormes bragas para pañales, de raso, creo, intercambiaba imbecilidades con un hombre rechoncho que lucía una capa española.

Claro… el concepto de la “expresión artística” es algo subjetivo.

 

 

Las imbecilidades que se intercambiaban se pueden considerar, esto sí, “transmitidas por vía oral”; pero poder calificarles de “sabiduría popular” exceda todas mis pobres posibilidades mentales.

Lo siento.

Dice también Wikipedia:

La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar acríticamente.

Sin comentario.

***

 

Si en 1.914, ocho millones de hombres jóvenes, sanos y valientes – se fusilaban a los «cobardes» y a los que «fraternizaban con el enemigo»(1) –  han podido ser convencidos de ir a morir o ser heridos hasta la invalidez (seis millones), en condiciones atroces pero en nombre de creencias y valores que sólo aportaban beneficios (pingües, por supuesto…) a los que les mandaban a la muerte en nombre del patriotismo y similares valores espurios, ya es hora de intentar hacer algo para hacer que la sabiduría popular sea sabia.

 

*

Mientras tanto en la Franja de Gaza….

 

*

 

Television is the first truly democratic culture – the first culture available to everybody and entirely governed by what the people want. The most terrifying thing is what people do want.

(Clive Barnes, crítico de danza y drama)

 

 

LA TELEVISIÓN ES LA PRIMERA CULTURA VERDADERAMENTE DEMOCRÁTICA – LA PRIMERA CULTURA AL ALCANCE DE TODO EL MUNDO, REGIDA ENTERAMENTE POR LO QUE LA GENTE QUIERE. LO MÁS MIEDO DA, ES LO QUE QUIERE LA GENTE…

RÍOS DE ESPERMA

***

 

 

EN UNA ESPOSA DESEARÍA

LO QUE EN LAS PUTAS SIEMPRE SE HALLA –

LOS LINEAMENTOS DEL DESEO SATISFECHO.

 

In a wife I would desire

What in whores is always found –

The lineaments of Gratified desire.

 

 

***

 

 

Una de las ventajas – tal vez la única – de ser un anciano aquí, es la posibilidad de viajar gratis en los autobuses de la ciudad. (Mejor no hablar de la Tarjeta Dorada que han inventado los chorizos de la RENFE, un timo que hemos denunciado con anterioridad en estas páginas.)

Los autobuses TUSSAM no funcionan del todo mal, los conductores a pesar del estrés y de la explotación, suelen ser amables. Si no fuera por las estúpidas hordas de lemmings con sus sucios y ruidosos motos y coches particulares, TUSSAM funcionaría de maravilla.

 

Si tienes suerte, dentro del autobús te puede tocar un sistema de vídeo interno que no solamente te dice cual será la próxima parada pero también te ofrece todo tipo de información: noticias del mundo, del deporte, del tiempo, de la vida de los famosos, de la cartelera, etc. Da consejos sobre la salud, el ejercicio… y de vez en cuando unas estadísticas sorprendentes.

La semana pasada aprendí gracias al autobús, que diariamente, 1.500.000 españoles utilizan los servicios de prostitutas. ¡Un millón y medio cada día!

 

 

Si hay unos 46.000.000 de españoles censados, la mitad (más de la mitad creo) serán mujeres. Nos quedamos en el mejor de los casos, con 23.000.000 varones. De ellos más de la mitad serán niños y ancianos… metemos que quedan unos 12..000.000 en edad y estado de visitar a prostitutas. Podemos admitir – a pesar de las noticias que dan los “medios” todos los días – que todavía existen 2.000.000 de hombres felizmente emparejados, sean hetero- o homosexualmente.

Por tanto, de los 10.000.000 que quedan (seguramente menos…) un español y medio en diez recurre al sexo de pago DIARIAMENTE…. y si estimamos que todos no se consuelan de esta forma con tanta regularidad , sino, por ejemplo, una o dos veces a la semana, el tamaño de la miseria sexual aparece espeluznante, con una facturación diaria enorme, envidiable. Y no hablo de la masturbación, más segura y barata.

La prostitución es una industria por otra parte, que contamina poco.

Claro, en la cifra que da TUSSAM, no se hable de prostitutos, ni de gígolos, ni de pornografía, ni de sexo a cambio de regalos y favores, ni de los matrimonios de conveniencia. Si tenemos en cuenta todos las posibles modalidades de sexo de pago, la estadística será sin duda más sorprendente. Todavía.

 

 

Algo va muy mal diría yo, en nuestras sociedades. En Londres y Hanoi y en Escandinavia (y en más sitios también, creo), se multa (o se intenta multar) a los hombres que utilizan prostitutas, además que a estas mismas.

Es una solución típica de unos poderes públicas cínicas e hipócritas, sin imaginación, sin sentido común, sin inteligencia, sin caridad.

¿Cómo se puede reprimir a las mareas, a las estaciones, al crecimiento de las plantas? ¿Y porqué intentarlo?

Ostensiblemente, se están reprimiendo a ellos mismos, los muy hipócritas, para reprimir su propia frustración, disfrazar su miseria y a la vez conservar su “poder público”. The lady doth protest too much, methinks, dice la Reina en Hamlet. En este caso protestan demasiado los ladies and gentlemen encargados de proteger la decencia pública por medio de leyes, policías y estigmas.

Les molestará también probablemente, que se gaste tanto dinero en sexo sin que vaya un solo duro a sus bolsillos . ¡Ah! Si solamente pudieran encontrar el equivalente del parquímetro para la fornicación!… El fornicómetro…

 

 

La pornografía sí que es legal y rentable. En los EEUU movió 12 billones (si billones) de dólares, y ahora está pidiendo una ayuda de 5.000,000,000 de dólares a la administración.

http://www.huffingtonpost.com/2009/01/07/porn-bailout-larry-flynt_n_155878.html

 He who desires but acts not, breeds pestilence. Otra vez el magnífico Blake. El que desea pero no actua, engendra paestilencia.

 El Poder (encarnación de la pestilencia) odia al sexo satisfecho, odia a The lineaments of Gratified desire.

Una persona sin frustración sexual no sería competitiva, ni agresiva, ni asertiva, ni insegura, ni ávida de mercancía. No sería rentable. Sería un perdedor.

¿Con qué elementos se compondrían los cuerpos de élite, los torturadores, los usureros, los especuladores, los yuppies de Wall Street, los consumidores enfermizos, y los ilusos que creen en todo esto, si no albergaran una frustración profunda?

 

La ideología dominante engendra pestilencia, y sin pestilencia, el deporte – un ejemplo entre muchos – podría volver a ser deporte: lúdico en vez de competitivo.

¡Horror! ¿Cómo apostaríamos? ¿Qué haríamos cada los domingos por la tarde? ¿Para qué hemos comprado televisores?

(Es notable que casi todos los deportes competitivos – que Orwell llama con mucha razón, sucedáneos de guerra  (1) consisten en meter pelotas en algún lugar protegido, o en pegar la pelota con algún tipo de palo o bate. Otros consisten en llegar el primero a una meta, como si de espermatozoides se tratara.

 

¡Ay, Sigismundo!

(Y mejor no hablar de los cazadores con sus fálicos cañones, ni de los toreros con sus espadas y lanzas…)

Habiendo satisfacción sexual, los negocios se podrían convertir en honestos, las sociedades hacerse justas, los seres humanos practicar la tolerancia, la ciudadanía coger los transportes en común y no pasar los domingos gastando dinero que no tiene, en Ikea…

¡La desaparición de la insatisfacción sexual provocaría el colapso total del Sistema! El Poder ya no tendría poder… y anhela el poder porque rebosa pestilencia y rebosa pestilencia porque está insatisfecho.

¿Es esto lo que decía Kubrik con Eyes Wide Shut?

(Fuck!)

¡Una subversión! ¡A reprimir!

Lo malo es que cuando se reprime a la naturaleza, esta tiene tendencia a reventar. La famosa alubia que se encierra en una jarra hermética con agua, brota y rompe el cristal. Mucho más peligroso es reprimir la energía sexual.

 

 

En un mundo donde la eyaculación se confunde con la evacuación, es difícil exigir el aprendizaje de técnicas taoístas. La llamada Educación Sexual que se imparte tan inútilmente en los colegios, debería de incluir, urgentemente, las obras de Mantak Chia y del Dr. Chang…

Y esto que el reciclaje está a la orden del día…

Todo es sin embargo, muy fácil de comprender. Hay tres opciones:

1. Sublimar. (Las mujeres parecen mucho más capaces de sublimar que los hombres.)

2.   The lineaments of Gratified desire.

3. Convertirse en asesino (en potencia, vicariamente o de hecho),** o sacar un abono al sexo comercial.

¡Impensable! ¡Peor que legalizar la droga! ¿A quien se le ocurre?

Mira lo que le pasó a Wilhelm Reich: perseguido por los Nazis, abominado por comunistas y cristianos, muere en una cárcel democrática en EEUU después de un juicio democrático. Se quemaron sus escritos y su laboratorio. No sería mala idea que todos volviéramos a leer Rede an den kleinen Mann (Escucha, Pequeño Hombrecito).

 

 

http://www.galeon.com/elortiba/pdf/reich1.pdf

La frustración sexual es una de la principales causas, sino la principal, de la violencia, sea doméstica, callejera, carcelera, escolar, deportiva, policíaca, financiera, militar, médica, política o religiosa.

¡Cuanto habrán gozado los Inquisidores! ¡Y los waterboarders, y los verdugos y carceleros de todos los sexos y de todos los regímenes! ¡Y las abuelas con la ablación de los clítoris de las niñas! ¡Y los que lapidan a las adúlteras!

¡Cuanto tienen que disfrutar los yatrogénios mientras asustan a sus pacientes o practican histerectomías innecesarias!

¡Y que bien se lo pasan los yuppies, jugando a los dados con los ahorros, puestos de trabajo, deudas y medios de vida de los indefensos!

¿Cuantas vírgenes en el Paraíso se le promete a un terrorista suicida?…

Teniendo en cuenta que la frustración sexual y la presente miseria sexual son la raíz de tantos males, va siendo tiempo para todos de asumir nuestra condición humana con franqueza y liberarnos de la noción del Pecado Original que tanto nos hace caer en el “pecado” verdadero (llamemos lo así) de la intolerancia, de la violencia, de la crueldad.

Si queremos Paz en la Tierra, no solamente tenemos que erradicar el hambre, la injusticia, la explotación (2), la mentira publicitaria, la usura, la guerra, las religiones, la jerarquías  y demás, sino también ir a la causa de la enfermedad: al igual que el coche automóvil es la columna vertebral del capitalismo, la miseria sexual es sino la causa más profunda, una de las más profundas, del mundo catastrófico que padecemos.

 

 

¿Y las mujeres, pobrecitas? Por desgracia, la ideología dominante ha convertido muchas en superhombres, ganadoras, capaces de hacer todo lo que puede hacer un hombre triunfador pero mejor (son más inteligentes, más trabajadoras, más entregadas).

En la lista de verdugos, opresores y sádicos,  figuraran ellas también… a veces con más entusiasmo todavía que los hombres (Irma Geese (Belsen), Ilsa Koch (Buchenwald), Abu Grahib, Bloody Mary, Lady Macbeth, Herodias y Salomé, Isabel la Católica, la Condesa Elizabeth Bathory …). ¿Qué les habrá pasado para llegar a esto? (3)

 

***

 

 

 

Es significativo que todos los insultos que quieren verdaderamente herir, se enfocan a algún aspecto del sexo, reflejando así nuestra programación mental. Lo mismo ocurre con muchos expletivos – los que no son blasfemas ni escatologícas . Las injurias del Capitán Haddock, por muy ingeniosas que sean, no ofendan a nadie.

 

¿Putas, putos? ¿Me pregunto si son conscientes, estas a menudo explotadas, maltratadas y menospreciadas víctimas que han producido nuestras sociedades enfermas… me pregunto si son conscientes, de la inmensa labor social que están efectuando, desafiando en muchos casos, el riesgo de asesinato, palizas, mutilaciones, enfermedades, humillaciones, multas, prisión, ostracismo y sufrimiento?

De no estar ellas, el mundo sería más parecido todavía a lo que es: el Infierno según El Bosco.

Merecen el Premio Nobel de la Paz mucho más que por ejemplo, Henry Kissinger, Al Gore o Anwar el Sadat todos juntos.

 

 

¿Juicio moral? ¡Por dios! ¿Quien es más reprensible e inmoral: ¿Quien se está prostituyendo más vilmente, ¿Quien se está vendiendo más abyectamente? ¿Una inmigrante obligada a obedecer a una red de proxenetas y a satisfacer a crápulas en un puticlub?…

… ¿O un modelo que posa en plan porno blando para incitar a la compra de un coche?… ¿O un deportista, un famoso, un actor que se exhibe para promocionar ropa para el Corte Inglés?

 

 

Ó

 

 

¡Mahagonny!

 

http://es.wikipedia.org

wiki/Aufstieg_und_Fall_der_Stadt_Mahagonny

 

***

 

Ayer en casa, tuvimos la suerte de ver una película de exquisito buen gusto.

En la televisión. (!)

Se llama Irena Palma. He estado leyendo las críticas que se pueden encontrar en el Internet. Todas excelentes, con sobre todo, alabanzas para Marianne Faithfull.. pero todas, todos y todo excelentes. Guión, fotografía, ritmo, todo.

Por una vez que aciertan los críticos….

Sin embargo, nadie comenta la incongruencia de una sociedad donde hay hombres que hacen cola para ser admitidos a un sito donde deben primero insertar unas monedas en una ranura, lo que les da derecho a meter sus penes por un agujero para que se les masturbe una señora con manos suaves.

Tienen derecho a 5 o 6 minutos, no más. Se marchan satisfechos. La voz corre: ¡El éxito de la hábil masturbadora es colosal! Se le paga en un principio unas 800 libras a la semana.

¡Irena Palma!

 

 

 ¿Cuantos actos de delincuencia se habrían evitado gracias a ella?

Y no hacía más que emular un acto de caridad sorprendente e inteligente de la Iglesia que nunca más se ha repetido (que yo sepa)…

http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/religion/769-cuerpo-de-pajilleras-del-hospicio-de-san-juan-de-dios-de-malaga.html

… Ríos de esperma donde flota la miseria sexual… miseria sexual que sostiene toda una ideología…

En Mesopotamia, cuna de las tres religiones monoteístas, como en Canaán (y en la India actual, según he leído), la prostitución en los templos se asociaba con ritos de fertilidad, para complacer a las diosas Innata, Ishtar y Astarte… y también se practicaba para permitir a las jóvenes sin medios, conseguir una dote. Eran las hierodule, las prostitutas del templo.

Los Israelitas ellos, tenían las kedeshah, o hembras consagradas. El Islam actual tiene el mutaa un matrimonio “de placer” (una forma de supuesta prostitución encubierta, admitida por los Shiitas y prohibida en su momento por Sadam H., – que era Sunni, como los Saudíes, que castigan severamente la prostitución… y reprimen cruelmante a las mujeres.)

Todas las formas de puritanismo han hecho y siguen haciendo, un daño enorme – nada más mirar los EEU: el mayor Gúlag del mundo.

No creo que pueda existir totalitarismo sin puritanismo (o viceversa). Sólo el poder separa el uniforme de una guardia roja de la de una afgana en una burka.

Y gracias a Roma, a Tehran, a Levítico y al Torá, estamos protegidos de la amenaza de la homosexualidad.

 

 

 

No menos relevante es el capítulo 38 de Genesis, donde se refiere a Tasar como kedeshah, hembra consagrada, traducido por meretrix en el texto latín.

http://www.conoze.com/doc.php?doc=1665&cap=38

Texto donde, entre otras cosas, se consta que Yahwe no andaba con bromas y que el pecado de Onan no era el onanismo.

 

***

 

¡1.500.000 visitas cada día, nada más que en España!

Con estos ríos de esperma se debería de poder resolver todos los problemas locales, regionales, nacionales y hasta mundiales.

Sin embargo, no es así. El sexo comercial no es más que un paliativo. El soldado que viola en nombre de la limpieza étnica sólo es inofensivo hasta que recupere fuerzas, el hombre que compra tiempo con un cuerpo, sólo se relajará hasta que tenga la posibilidad de responder a nuevos estímulos. ¿Que hay que hacer para conseguir los lineamientos del deseo satisfecho?

 

Escuchemos de nuevo a William Blake (él que dijo  Sooner strangle an infant in its cradle than nurse unacted desires):

I have mental joy, and mental health,

And mental friends, and mental wealth;

I’ve a wife I love, and that loves me

I’ve all but riches bodily.

Está claro.

¿Es esto lo que decía Kubrik con Eyes Wide Shut?

¡Fuck!

Entonces, ¿Donde está el fallo?

 

***

 

¿Un poco de música? Vamos a:

http://www.youtube.com/watch?v=3H8jv1I-3uk

Y luego a:

http://es.youtube.com/watch?v=Rw4V-ScFp-c

Entonces: ¿Qué tenemos que hacer?

Pues…  si no podemos costearnos una terapia Reichiana:

Taiji o algo similar…

En uno de sus libros sobre su aprendizaje con Zheng Manzhing, hablando de la gentleness (el equivalente español – no encuentro traducción – sería “suavidad,” o “ delicadeza” ) del Profesor, Wolf Lowenthal escribe:

“Su delicadeza resonaba en aquel lugar gentle (tal vez “no-violento” sería la mejor traducción aquí) que yo había (anulado) (encapsulado) para mi vida de adulto porque temía que no era varonil. Uno de los muchos regalos que me hizo era la manera de llevarme de nuevo a la mejor parte de mi mismo.”

Hay que aceptar, incluso cultivar, el Yin: Otra de las causas del lamentable estado del mundo es la imparable expansión del Yang, del macho en todos sus aspectos. Una especie de priapismo inconsolable.

De pronto, si la economía (por ejemplo) deja de crecer, en vez de celebrar el respiro que nos da, tenemos un crisis que se llama recesión.

¿Podéis imaginar un día sin noche? ¿Un año sin invierno? ¿Una inhalación sin exhalación? La expansión desenfrenada está a punto de terminar con la pequeña parte del planeta que todavía podemos habitar. Hemos perdido el Norte – que es la dirección más Yin. Si no recuperamos el Yin, engendraremos pestilencia y reventaremos.

Y yo, entre ( ), tengo por lo menos una cosa en común con Brecht (además de no ser creyente): la influencia bíblica.

Os refiero por tanto, a Juan, 8, 1 -11.

 

***

 

(1)

Serious sport has nothing to do with fair play. It is bound up with hatred, jealousy, boastfulness, disregard of all rules and sadistic pleasure in witnessing violence. In other words, it is war minus the shooting. -George Orwell.El deporte serio no tiene nada que ver con el “juego limpio”. Está vinculado al odio, a  los celos, a la chulería, al menosprecio de todas las reglas y a un placer sádico al contemplar violencia. En otras palabras, es la guerra sin los disparos.

 

 

***

 

 

(2)

LA EXPLOTACIÓN DEL TRABAJO AJENO

Sin entrar en teoría, que sea mafiosa, marxista, neo-liberal, laissez faire o cristiana, sólo puedo deducir que alguien que explota a otro ser carece de empatía, no necesariamente porque se ha convertido en androide sino – y es los más probable y también lo más grave – porque ha conseguido matar esta emoción dentro de él mismo, utilizando justificaciones casuísticas genéticas,de sexo, de clase, de raza, religiosas, académicas, “económicas” y/o de puro y cínico egoísmo. Ha vendido su alma. Es un mutilado moral. ¿Qué más se puede decir de este motor de la economía?….

 

(3)

El experimento de Milgram: Un acercamiento a la tortura

En 1963 un profesor de psicología de la Universidad de Yale comenzó a desarrollar una serie de pruebas experimentales con el fin de determinar el nivel de obediencia en una persona cuando esta obediencia entra en directo conflicto con sus valores morales y humanos. Tras una larga serie de experimentos que dejaron atónitos a todos, ya que los resultados eran realmente inesperados, Milgram publicó en 1974 su obra: Obedience to Authority: An Experimental View -Obediencia a la Autoridad: Una Visión Experimental- en la que exponía con lujo de detalles lo acontecido. El primer experimento de la serie transcurrió en la Universidad de Yale. Con el fin de reclutar individuos de prueba se realizó una solicitada en un periódico local, buscando personas de cualquier tipo y sin requerimiento previo alguno. Como recompensa se ofrecía una cierta cantidad de dinero y solo se debía participar en un simple experimento. Al aviso acudieron varias personas de distintos niveles, desde cuasi analfabetos hasta doctorados. Una vez en el lugar donde transcurriría la experimentación las personas, las cuales entraban individualmente y no en grupo, eran saludadas por el líder del proyecto el cual las introducía a otra persona, un actor cómplice al experimento, como si éste fuera un participante más con el que harían juntos la prueba. Acto seguido les comunicaba que el experimento se basaría en estudiar el aprendizaje bajo castigo y presión indicándoles que uno tomaría el rol de “maestro” y el otro el de “alumno”. Por supuesto la prueba estaba arreglada para que al actor siempre le toque el puesto de “alumno” y a la persona el de “maestro”. A causa de esto la persona creía que era en el “alumno” en el que se realizaba el experimento e ignoraban que en realidad serían ellos utilizadas como conejillo de indias. Luego de repartir los roles eran separados en dos habitaciones diferentes, donde podían oírse pero no verse. Tras esto, al “maestro” se le daba un shock de 45 voltios indicándoles que esa sería la graduación más baja que el “alumno” recibiría, y que con cada respuesta errada el voltaje iría aumentando. Al iniciar el test las respuestas estaban estratégicamente ubicadas para estar equivocadas cuando fuera necesario, por lo que el voltaje, y por ende el dolor del “alumno”, se incrementaría gradualmente. En la etapa final el alumno no sólo gemiría y golpearía las paredes del dolor, sino que además comunicaría sus problemas cardíacos.

 El resultado:

De los 14 especialistas a los que Milgram había pedido un ensayo sobre que esperar en las reacciones de los individuos, todos, unánimemente, establecieron que sólo un 1.2% de los estudiados presentaría una conducta lo suficientemente sádica como para llegar al final del test. Sin embargo, la realidad fue mucho más espeluznante: de las personas en las que se realizó el experimento un 60%, a pesar del llanto y los pedidos de clemencia de la víctima, llegaron a aplicar el shock final de 450 voltios. Curiosamente, la gran mayoría de los que llegaron al final lo hicieron bajo una inmensa presión y un gran dolor interno, muchos presionaban el botón temblando y algunos otros incluso se largaron en lágrimas mientras hacían las preguntas. Sin embargo, muy pocos se negaron a no obedecer. El experimento fue variando y siendo repetido decenas de veces a lo largo de los años. En todos los casos el resultado fue muy similar.